孙中山先生联语史话

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　　联语是中国文化特有的表达方式。联语可以抒怀言志，可以写景状物，还可以载记历史，映照汗青，让后人见微知著，从独特的视角再现历史的风云。

　　孙中山先生的名句：“革命尚未成功，同志仍需努力”，也是民国历史上经典的联语，不仅道出了他作为革命领袖对革命使命的责任感，也道出了中山先生对革命同志的殷切期望。简短的两句话，高度概括了中山先生临终时对革命的复杂情感，给后来人以无限回味。

　　1、早岁大志———中山先生自勉联

　　孙中山先生一生善于使用联语表达情志。从今天可以确认的孙中山先生的联语中，我们可以看见孙中山先生另一种气象。

　　愿乘风破万里浪；

　　甘面壁读十年书。

　　这是孙中山先生少年时期的一副励志联。虽然用了世俗和佛门的两则典故，但语言琅琅上口，气象宏伟，志趣高远。和许多士子一样，孙中山先生最初也是希望通过读书，作为报答社会，建设国家的。他在上李鸿章书里提出：愿“人尽其才，物尽其用，货畅其流”，这和他早年读书救国的良好愿望是一脉相承的。孙中山先生的励志联意象非凡，他的早岁大志和后来的革命大业，是互为映衬的。

　　相传孙中山曾求见清末洋务人物张之洞，递上名刺，上书“学者孙文，求见之洞兄”。孙中山先生当时还是名不见经传的儒生，在等级森严繁文缛节的上流社会，称兄道弟，自然被认为是有伤风化的事。张之洞毕竟不同于一般腐儒，他没有简单拒绝。但见他手书一语，让侍者回复孙中山先生：

　　持三字帖，见一品官，儒生安敢称兄弟？

　　言语之间还是对孙中山先生的“不敬”抱有微词。孙中山先生迅即回张之洞的联句：

　　行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯！

　　这让总督府里的张之洞对来者的才思和傲骨感到钦佩。他洞开大门，接待了这位有志气有骨气的青年。孙中山先生后来所以能把皇帝拉下马，是他早年立下“布衣亦可傲王侯”的大志分不开的。

　　2、千秋堕泪为英雄———中山先生挽革命同志联

　　在孙中山先生领导的民主革命进程中，有无数优秀的中华儿女，为了推翻帝制，追求他们理想中的“民治，民享，民有”，献出了自己宝贵的生命。他们的事迹可歌可泣，他们的壮举流芳千秋。他们中有的是孙中山先生的亲密战友，有的是惊天地泣鬼神的革命义士，孙中山先生对他们为革命所做的牺牲，表示敬意，对革命遭受的挫折，深感不安。

　　徐锡麟，一位绍兴富豪子弟，受孙中山先生革命思想的影响，“功名富贵，非所乐意”，矢志参加反对满清政府的革命。1907年，他利用安庆巡警学堂毕业典礼的机会，刺杀安徽巡抚恩铭，不幸事败，当天被处死。后有惨遭戮尸。辛亥革命胜利后，南京临时政府，决定将徐锡麟的骸骨在杭州孤山重新安葬。孙中山先生为褒扬徐锡麟“死亦无憾”的大无畏革命精神，专门撰写挽联一副：

　　丹心一点祭余肉，

　　白骨三年死后香。

　　另一位来自绍兴的革命家，也是中国民主革命的杰出女性秋瑾，孙中山先生在日本创建同盟会时就积极赞同革命，并加入了同盟会，给孙中山，黄兴等以极大的支持。1907年她以同盟会会员身份回国，策动反清起义。在徐锡麟起义失败后，她亲自挂帅，领大通学堂子弟与前来包围的清兵血战，因敌众我寡，而失败。年仅33岁的秋瑾被捕后英勇就义于绍兴城轩亭口，“巾帼拜英雄”，“亭台悲风雨”，秋瑾的牺牲，鼓舞了无数革命志士。辛亥革命胜利后，孙中山以国民政府的名义在绍兴修建“风雨亭”，以纪念这位女革命家。孙中山亲撰亭联一对：

　　江户识丹忱，感君首赞同盟会；

　　轩亭洒碧血，恨我今招侠女魂。

　　黄花岗起义是辛亥革命前重要的起义。由孙中山先生在马来半岛的槟榔屿约集黄兴，赵声，胡汉民等，商议举事。原定于1911年4月13日在广州起义，后因走漏风声，推迟至4月27日（农历三月廿九）。起义部队在黄兴率领下攻入两广总督衙门，焚毁督署，后因众寡悬殊，起义失败，有七十二志士在起义中牺牲，因最终葬于黄花岗，称为黄花岗起义。一年后，孙中山先生在广州亲自为起义烈士主持周年公祭活动，宣读《祭黄花岗七十二烈士文》，并撰挽联如下：

　　五族同风是七十有二头颅价值，

　　千秋堕泪为三月廿九刀俎英雄。

　　这幅挽联高度评价黄花岗起义对于辛亥革命的意义。事实上，在孙中山先生的倡导下，每年农历3月29日，都有活动纪念黄花岗七十二烈士。

　　以黄花岗七十二烈士为代表的革命志士的鲜血没有白流。1911年10月10日，武昌起义爆发，1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立，孙中山就任民国临时大总统。这是中华民族历史上崭新的一页。人们用各种方式来纪念历史新纪元的开始，拥护孙中山先生为民国临时大总统。就在孙中山先生就职民国历史大总统的就职仪式会场，有一副长长的贺联：

　　滚滚长江，流不尽我族四千六百余年无量英雄无量血！放眼觇钟山五气，楚水霸图，半壁奠东南，大野玄黄，已遂秋风变颜色；

　　茫茫震旦，要争个全球八十三万方里自由民意自由魂！举手庆汉日再中，胡尘一扫，雄师捣西北，卿云红缦，重安夏甸仗群材。

　　整副贺联，放眼人类文明历史的长河，放眼世界潮流发展的趋势，欢呼中华民族摆脱帝制，迈入共和的新生大道。

　　就在举国上下“喜大好河山，从兹永奠金汤固”之时，也有有识之士发出“愿一般儿女，莫作承平歌舞看”的警醒。

　　孙中山先生担任民国临时大总统不久，为避免南北战争，生灵涂炭，被迫让位与袁世凯。袁世凯任大总统后，一心梦想当皇帝，要抛弃临时约法对总统权力的约束，为扫除他帝制自为的障碍，刺杀了宋教仁。“莫作承平歌舞看”言犹在耳，刺宋血案就发生了。孙中山先生及其为首的革命党人既悲且愤，他为公祭宋教仁亲书挽联两副：

　　三尺剑，万言书，美雨欧风志不磨，天地有正气，豪杰自牢笼，数十年季子舌锋，效庄生索笔；

　　五丈原，一抔土，卧龙跃马今何在？冠盖满京华，斯人独憔悴，洒几滴苌弘血泪，向屈子招魂。

　　作公民保障，谁非后死者；

　　为宪法流血，公真第一人。

　　高度评价了宋教仁鼓吹革命，宣传民主，起草约法，主张政党内阁，反对专制的一生，称赞他是中国历史上为宪法喋血的第一人。宋教仁英年遽逝，风华凋谢，也是民主革命的挫折，以孙中山为首的革命党人，从此“义无回首瞻前途”，燃起二次革命的火炬，发出“拖出老袁还我国”的呐喊。

　　护国讨袁正如火如荼之际，孙中山先生的革命盟友黄兴在上海病逝，革命又一次蒙受重大损失。在上海各界为黄兴召开的追悼大会上，孙中山痛悼亡友，联挽黄兴如下：

　　常恨随陆无武，绛灌无文，纵九等论交，到古人此才不易；

　　试问夷惠谁贤，彭殇谁寿，只十载同盟，有今日后死何堪。

　　3、李大钊，宋庆龄挽中山先生联

　　1925年3月12日，孙中山先生不幸在北京逝世。一位现代中国的奠基者，一位开创世纪的伟人，带着“革命尚未成功”的遗憾，离开了他的人民。“云凄海咽”，四海同悲。一时，痛悼孙中山先生的挽联数以万计。而以李大钊为代表的中国共产党人的一副长联别具一格：

　　广东是现代思潮汇注之区，自明季迄于今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃至太平崛起，皆孵育萌兴于斯乡；先生挺身其间，砥立于革命中流，启后承先，涤新淘旧，揭民族大义，决将再创乾坤；四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日，红血红旌，唤起自由独立之精神，诚为人间留正气；

　　中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵凌，甚至共管阴谋，争思奴隶牛马羊国家，吾党适丁此会，丧失我建国山斗，云凄海咽，地暗天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，厥成大业慰英灵。

　　联语歌颂了孙中山先生为“唤起自由独立之精神”“殚心瘁力”的革命一生，表达了中国共产党人遵依孙中山先生“和平奋斗救中国遗训”的决心，“重整旗鼓”以“厥成大业”，告慰英灵。

　　孙中山先生的夫人宋庆龄女士的挽联，称赞孙中山先生的一生“许世以身”，是“有功于民，有功于国”，盖论平实，在平白的语言中寄托了无限的情思：

　　负改造宏谟，许世以身，有功于民，有功于国，斯人卓著千秋业；

　　综平生伟绩，大书其事，或布在方，或布在策，此后流传万古名。

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