我的精神家园
发布日期：[ 2007-11-08 ]
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王跃新
从小我就是一个好学上进的孩子，有着“远大的理想”。记得小时侯写过不下五篇命题作文“我的理想”，从科学家到作家都幻想过。长大了，鬼使神差，学了法律，变成了一个崇尚“深刻思想”的青年。初学人文，头脑中充满了民主、自由、科学、正义、平等、宽容等等崇高的理念，满怀着对并不了解的现实社会的不满和对人类理想社会的向往，愤世嫉俗。毕业了，当了律师，自己变成了现实社会中真实的一分子，开始了世俗人生。在理想和现实中挣扎了十几年，理想在不断淡化，人变得越来越现实。在理想就要消失的时候，终于不甘地又把哲学经典拿出来反复的研读，妄想参透人生的真谛。在不断徘徊、研读经典的过程中，我加入了民革。人生真谛不知是否参透，但我的理想重拾了，我找到了精神家园。
在我事务所的墙上，悬挂着三幅字。这三幅字，体现了我追寻理想的心路历程，对人生和世界的领悟以及对孙中山先生的精神皈依。
第一幅字是“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”。大家都知道，这句话出自屈原的《离骚》。相比历史学家对屈原“伟大的浪漫主义悲剧诗人”的定位，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”更体现了理想主义的浪漫和时代先行者的勇气。而在孙中山先生身上，我也深深体味到了这一点。作为中国革命的先行者，孙中山先生开民主共和之先河，颠覆了延续两千多年的王权统治，这是何等的勇气。40年艰难曲折的奋斗中，“孙先生总是愈挫愈奋，不屈不挠，再接再厉。当多少追随者在困难与诱惑面前表现出灰心丧志乃至投降变节的时候，孙先生总是坚定的。”毛泽东主席这样盛赞。这种敢为人先的勇气，这种百折不挠的意志，这种为实现理想而身体力行的实践者精神，一旦想起,每每让人热泪盈眶。在我们为俗世所累就要放弃理想的时候，想一想孙中山先生吧。于是，我终于没有放弃理想。我要为实现理想踏踏实实的从头做起，我组建了新的律师事务所，建办了无锡法律网。
第二幅字挂在我的座椅上方，是“和而不同”。孔子的这句话，我在三十岁前没有参透，现在接近不或之年才顿然而悟。曾经，也为孙中山先生的“软弱”“妥协”而感到遗憾，现在才明白，那是真正的高尚和智慧。“和而不同”是自然规律，世界上没有两片相同的树叶，但是无数的不同的物种构成了和谐共存的大自然。“和而不同”也是人类社会的基本规律。世界上没有两个相同的人，也没有完全相同的思想和认识，但是人类却仍然要在这不同的基础上和谐共存。“和而不同”是我们为人处世的原则，即:既要坚持自己的原则，又要包容他人，与人和睦相处。“和而不同”也是治国安邦的政治原则。执政者要宽容，团结一切可以团结的力量，为祖国统一和民族振兴作出各自的贡献。而这就是“统一战线”，孙中山先生留给我们的最伟大的遗产之一，被毛泽东领导的共产党人继承发扬并成为国策。现在回过头来看孙中山先生的历次妥协、退让甚至失败，看到的不再是懦弱，而是宽广的胸怀，是先生伟大的人格魅力。以宽广的胸怀包容天下，以悲悯之心博爱众人。“和而不同”，先生让我明白了如何安身立命，如何去取得事业的成功。
第三幅字在会议室，算是我们事务所和无锡法律网的执业理念，叫“法律在握，正义在手”。有些人肯定在偷笑，现在都什么年代了，还奢谈正义。但学法者、立法者、司法者、执法者和所有法律工作者，内心均不能失了对正义的追求。失了正义，法律不过是强权的工具，失了正义，法律人不过是强权或金钱的走狗。对“正义”的坚持正是我对人生理想的最后坚持。而这坚持的勇气，或多或少来自于先生的精神力量。有了这一坚持，我尽心尽力做好律师业务，从业十四年来甚至没有发生过一起当事人投诉事件。有了这一坚持，我才积极投入各项社会工作，没有变成金钱的奴隶。作为无锡市新社会阶层联谊小组成员，我积极为政府决策建言献策。作为政府法律顾问，还义务为政府机关工作人员开设“物权法”、“拆迁法律问题”等各类讲座。2007年，我还与无锡市工商业联合会共同开办了两周一期的公益性法律讲座。有了这一坚持，我建办了“无锡法律网”，通过网络服务于更广大的受众，构建无锡法律人的精神家园。律师是职业也是事业，法律是工具也是理想。“法律在握，正义在手”，是我对法律事业的理解和追求。
在孙中山先生那里，我找到了勇气，坚持理想的勇气，敢为人先的勇气。在孙中山先生那里，我知道了高尚不仅仅是墓志铭，当高尚和智慧结合的时候就可以成为全能的通行证。在孙中山先生那里，我找到了自己的精神家园。
