俯仰发长啸　意气自飞扬——纪念汪东先生逝世50周年

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沈　愈　　　　　
　　
　　民革苏州市委第一任主委汪东先生，是一位集革命家、教育家、国学家、诗词家、书画家于一身的特殊人物。历史学家沈云龙称其“弱冠留学东瀛，以余杭高弟，阀阅名族，著籍同盟，诗文载诸《民报》，海内引为惊诧。中年屏弃声华，讲学上庠，栽成桃李满天下，尊为词坛祭酒。晚岁职司风宪，复纂修国史，虽处颠沛流离之际，仍不废吟咏，每成兴感佳什，益沉雄悲壮，情致绵邈，辄为世所传诵。”
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一门三拔贡
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——汪东的家世

　　汪东（1890-1963），原名东宝，字叔初，后改名东，改字旭初，号宁庵，又号寄生、梦秋、寄庵、寄安，江苏元和人。汪东出身苏州世族，其祖汪亮钧（1827－1910），廪贡出身，官至镇江府学训导，专心讲学，“大江南北能文之士，争先投卷以待品题。”汪亮钧颇识时务，教子有方，四子汪凤池、汪凤藻、汪凤瀛、汪凤梁皆为一时俊彦。长子汪凤池(1849－1909)为同治癸酉拔贡，官至长沙知府。次子汪凤藻(1851－1918)为光绪癸未翰林，1892年任驻日钦使，在中日甲午战争中参与对日交涉，1904年任京师大学堂格致科监督。译有《富国策》、《新加坡刑律》、《公法便览》等书。三子汪凤瀛，即汪东之父，为光绪乙酉拔贡，曾任长沙知府，民国后任政府高等顾问。四子汪凤梁为光绪十六年（1890年）进士，官至四川顺庆知府。汪东长兄汪荣宝则为光绪廿二年（1897年）拔贡，1910年任资政院议员，协纂宪法大臣。1922年任驻日公使。著有《清史讲义》、《法言义疏》、《思玄堂诗集》、《汪荣宝日记》等。

　　汪东为汪凤瀛第三子，在堂兄弟中排行第八。元和汪氏盛极一时，一门三拔贡（汪凤池、汪凤瀛、汪荣宝）四知府（汪凤池、汪凤藻、汪凤瀛、汪凤梁）,为苏州名族，汪东就出生在这样一个世代读书做官的家庭。元和汪氏的家风家学，对汪东的一生有着深刻的影响。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　少年意气吞骄虏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——年轻的革命家、犀利的政论家汪东

　　汪东早年就读于上海震旦大学，1904年，15岁的汪东留学日本，先入成城学校，后入早稻田大学预科，毕业后入哲学馆（后改为“东洋大学”）学习。1905年，汪东在东京结识孙中山。8月，参加中国同盟会成立大会。11月，中国同盟会机关报《民报》创刊于东京，由孙中山亲自主持创办，鼓吹革命，汪东任《民报》撰述、主笔。1906年,章太炎赴日本，参加同盟会，继任《民报》主笔。《民报》由胡汉民、章太炎主编，以“三民主义”为宗旨，其编辑方针，主张颠覆现今之恶劣政府，建设共和政体，土地国有。

　　早在1902年2月，梁启超即创办《新民丛报》于日本横滨。《新民丛报》是20世纪初改良派的重要刊物，是梁启超宣传君主立宪的重要阵地。随着孙中山领导的民主革命的蓬勃兴起和革命思想的日益高涨，《新民丛报》也伴随着梁启超等人思想的落伍而趋于保守。从1905年至1907年，《新民丛报》与《民报》成为改良派与革命派进行论战的主要阵地，曾就革命与保皇、民主立宪与君主立宪、土地私有与土地国有等问题进行过激烈辩论。

　　作为这场论战中革命派方面的主将之一，年轻的汪东意气风发，辞锋犀利，“少年意气吞骄虏”，与改良派进行了激烈论战。汪东从1904年留学日本，到1910年回国参加江苏光复，数年之间,在《民报》上发表了一系列政论文，包括《论支那立宪比先以革命》、《答新民难》、《复仇论》等数十篇。这些政论，目光犀利，论辩精当，见识宏博，惊动一时。

　　梁启超从1906年1月出版的《新民丛报》第73号起，连续登载《开明专制论》、《申论种族革命与政治革命之得失》两篇文章，竭力反对暴力革命，主张实行“开明专制”，确立君主立宪。汪东则针锋相对，撰写了《论支那立宪必先以革命》一文，大张旗鼓主张革命，指出“革命与立宪，要非绝对的名词也。夫立宪为专制改良的政体，而革命者，即所以求此政体之具也。求共和立宪以革命，求君主立宪亦以革命。”

　　1908年，章太炎在东京办国学讲习会，汪东始从章太炎治学，与其兄汪荣宝同为章太炎高足，有“二妙”之誉。又与黄侃、钱玄同、吴承仕号称章门四大弟子。在此期间，汪东于经史百家，无不研习，在音韵学、训诂学、文字学等方面均有创获。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　政界新进、新闻界巨子汪东

　　1910年汪东回国，参与江苏光复活动。1911年辛亥革命后，被江苏都督程雪楼聘为江苏都督府驻上海办事处秘书，负责联络革命党人。民国成立后，汪东认为“革命军兴，革命党消”，应功成身退，因此退出同盟会，拒绝参加国民党。1912年，章太炎组织中华民国联合会，与以孙中山为首的同盟会分裂。出版机关报《大共和日报》，聘汪东为总编辑。此时章门弟子黄侃主编《民声日报》，又聘汪东任撰述。1912年，23岁的汪东由黄季刚、柳亚卢、叶楚伧介绍，参加南社。

　　1913年起，汪东历任总统府法政咨议、内务部编订礼制委员、礼制馆嘉礼主任、编纂、内务部佥事、民治司第三科科长等职。1913年8月，章太炎进京，至新华门大骂袁世凯，遂遭软禁。为营救章太炎，汪东曾经上书袁氏。1917年起，汪东历任象山、於潜、余杭等县知事。1919年,汪东任教于北京大学。北大学生创办《国民》月刊，为古诗文体裁。作者多为北大教师，如吴瞿安、黄侃、汪东等。1923年9月， 章太炎与汪东等人在上海创办《华国月刊》，宣传国学。其后，汪东于1925年任江苏省长公署秘书。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　闭门聊且注虫鱼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——教育家汪东

　　1927年，汪东受张乃燕之聘，任第四中山大学中文系教授。1928年第四中山大学更名为国立中央大学，兼任中大中文系主任，又为中央大学校歌作词。1930年出任中大文学院院长。1935年，章太炎于苏州锦帆路开设章氏国学讲习会，汪东与朱希祖、钱玄同、黄侃、吴承仕、潘承弼等列名发起人，宣布“以研究固有文化、造就国学人才为宗旨。”

　　1937年抗战爆发，汪东随中央大学迁至四川重庆，期间曾任军事委员会委员长驻重庆行营第二厅副厅长，1938年任国民党政府监察院监察委员，1943年任重庆复旦大学中文系教授。他在词作《虞美人 道拟放翁》中说，“闭门聊且注虫鱼，不道鼓鼙声里破安居。”正是他这段历史的真实写照。

　　枉东之侄汪公纪在《朽庐随笔》中说：“霹雳一声，抗战军兴了，八叔仓皇出走，只身随政府到了重庆，改任為监察委员。虽然是个闲职，但是却忙得很，那时他已经桃李满天下，而又因为人缘好，谈吐高雅，川渝的富豪争相罗致为座上客，最相知的为康心如兄弟。我则因为在港粤服务的关系，一直没有能随侍。等广州湾陷敌之后我才奉命回渝，那时他老人家方大病初愈，在北碚的乡间居住。我去叩谒他的时候，他刚刚午睡起来，对窗作画，就画那窗外野景。我看他画，真如神来之笔，一个山谷，一汪泥水，可是在他笔下，变成幽雅之极的仙境。”在乱离疾病之中犹能安之若素,可见汪东气度之深,心态之和。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枵腹从公，清廉自守
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——礼乐馆馆长汪东

　　国立礼乐馆成立于1943年，直属于民国政府教育部，掌管礼制乐典的制订、审核、礼乐书籍杂志的编辑出版、礼仪的推广等方面的工作，国立礼乐馆馆长自然选择名高望重之人。成立之初，由教育部政务次长顾毓琇兼任，1944年辞职，由汪东接任。1945年抗战胜利后，国立礼乐馆随政府还迁南京。汪公纪在《朽庐随笔》中说：“为了升斗之禄，八叔仍然不能去享清福，独自一个在南京出任空前绝后的礼乐馆馆长，住在冷清清的官舍里，连张像样的床铺都没有。他睡在一张竹榻子上，一床纸样的褥子，不久便患起腰骨酸痛来，由内子送去两张厚垫加上去才慢慢的好转。那时的南京初尝到胜利的滋味，生活开始奢侈起来。山西路上豪华的邸宅林立着，一幢比一幢美。官绅命妇都穿的是綾罗绸缎，而八叔仍然一袭布衫，缓步当车由礼乐馆走来我家。一碗刀鱼面，或一碗咸菜蹄膀汤，能吃得他老人家捻须微笑，赞不绝口，他绝非故意做作，而真是清贫。”

　　1947年，汪东与柳诒徵、夏敬观、冒鹤亭、汪辟疆、顾颉刚等任国史馆（1946年12月由国民党政府成立，后迁台湾）修纂。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　与时俱进的汪东

　　解放后，汪东任上海市文物保管委员会委员。又于1950年被选为苏州市人民代表、人民委员会委员。1954年起，先后任苏州市政协常委、苏州市政协副主席、江苏省政协常委、民革苏州市委主委、民革中央团结委员、民革江苏省委副主委等职。1955年夏，汤国黎将章太炎遗骨从苏州墓园启出，由汪东、金兆梓、周瘦鹃、范烟桥、谢孝思等恭送灵柩至杭州，葬于杭州西湖南屏山南明遗臣张苍水墓旁，典礼甚为隆重。1961年10月。72岁的汪东前往北京，参加辛亥革命50周年纪念会，与周恩来、董必武等合影留念。1963年6月13日，汪东病逝于苏州，终年74岁，葬于吴县越溪陆墓山。

　　汪东的专著有《梦秋词》（齐鲁书社1985年影印本，附《旭翁壬寅词》、《旭翁癸卯词》、《词学通论》、《唐宋词选》、《郑校〈清真集〉批语》，有夏敬观序，沈尹默、唐圭璋、程千帆、殷孟伦等人跋。）、《寄庵随笔》（上海书店出版社，1987年）、《汪旭初先生遗集》（沈云龙编，台湾文海出版社，1974年）、《吴语》、《法言疏证别录》等。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舒徐绵邈，情韵交胜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——词人汪东

　　汪东诗宗李商隐，词宗清真，以词章名世。夏敬观以为“耆卿用六朝小品赋作法，层层铺叙，情景兼融，一笔到底，始终不懈。美成特行，以张弛控送之笔，使潜气内转，开合自如，一篇之中回环往复，一唱三叹。作者深得此诀，可谓善学周柳者也。其最上乘者泯迹蹊径，直入堂奥，意到辞谐，超然神理”。论者又以为汪东之词“控纵自如，顿挫有致，舒徐绵邈，情韵交胜。”能够别开生面，独树一帜。

　　汪东早年的词作，有描写闺情的题材，有封建士大夫的闲情逸致，基本上格调不出柳永、周邦彦，题材多为闺阁、美人。如《浣溪纱》一词：“几曲屏风画折枝，几重廉幕漾烟丝，秋寒深阁未多时。乍见先教移凤枕，临行还倩整罗衣，而今赢得是寻思。”

　　中年以后，遭逢抗战，身经乱离，感喟国家之多难，伤心旧游之凋零，每有舍身救国之念，吐辞豪放，一改清真旧味。试读其《虞美人 拟放翁》一词：“少年意气吞骄虏，中被儒冠误。闭门聊且注虫鱼，不道鼓鼙声里破安居。请缨肯被终童笑，枉是知鼮豹。研田从此罢佣耕，直拟金戈铁马了余生。”其风格已近辛稼轩、陆放翁。这种风格转变，并非有意为之，而是时代背景、个人遭遇的真实写照。

　　汪东晚年绝笔之作为《浪淘沙》：“急雨打疏棂，终夜长醒，逢时偏叹百无成。拟学吴儿肠木石，思绪难平。春去未关情，花落无声，闲谈节物始心惊。睡过花朝并上巳， 睡过清明。”词人老去，而依然感叹身逢盛时却百事无成，心惊时光之逝。一个心系国计民生的民主人士形象，跃然纸上。就创作风格而言，已脱去早年之花间、清真，中年之豪放。也许对于时事政治的介入经验在另一方面成为了学问沉淀的催化剂，晚年的汪东，似乎进入了“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”的超然境界，元龙豪气，湖海生平，都化作了眼前的风花雪月。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　书画家汪东

　　汪东工书画，书法初习董其昌，继而出入颜、米，有古法。作篆书喜用柔毫，圆润遒劲，有时以篆书笔法入行楷，别有情趣。亦能山水，而画梅尤工。郑逸梅在《南社丛谈》中说：“东喜绘梅花，曾为画家吴湖帆画梅，又画山水扇，湖帆认为书卷气充溢缣素间，非常珍爱。”1956年，最高国务会议通过了周恩来总理提出的北京、上海各成立一家中国画院的建议，组成了上海市中国画院筹备委员会，以汪东为筹备委员，并聘为画师。此后，汪东创作了《多景楼诗画卷》、《唐人诗意图》、《谢朓青山李白楼》、《松溪仙隐图》、《后村别墅图》等画作。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　结 语

　　纵观汪东的一生，早年作为封建社会的一个世家子弟，原本养尊处优，只因三民主义思想之影响，激于民族大义，遂反戈排满，不顾身家，可谓富贵不能淫。当章太炎被囚北京之时，作为章门弟子，为营救老师上书袁氏，可谓威武不能屈。抗战时枵腹从公，清廉自守，可谓贫贱不能移。解放后以资深民主人士的资格，拥护中共，老骥伏枥，志在千里，临终犹发“病树前头万木春”之叹，可谓与时俱进。而学问之广博，才艺之优长，尤为近代以来所罕见。诵读汪东先生的作品，一个多情、多才、多愁、多担当的汪旭初，一个豪气不衰、风流倜傥、“俯仰发长啸,意气自飞扬”的汪旭初，活生生如在眼前。2013年是汪旭初先生逝世50周年，特撰此文以作纪念。

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