台湾纪行
发布日期：[ 2010-01-06 ]
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雷 中
11月23日早上，由民革中央组织的中华中山文化交流协会职业教育赴台交流考察参访团一行38人，在民革江苏省委副主委殷志强团长、民革中央社会服务部副部长李宁副团长的率领下，从北京首都国际机场起程，于11：45分抵达台北桃园机场。在机场出口处，我们首先看到一条大红横幅“欢迎中华中山文化交流协会殷志强团长等赴台参访交流”，这是主办方台湾中华文化交流协会特意安排的，董事长亲自来机场迎接参访团全体客人，大家在大红横幅下合影留念。
我是第一次来台湾，走出机场后的第一印象就是亲切，没有任何语言障碍，满街的汉字虽然都是繁体字但都认识。连街道上的商号、服装、餐饮、专卖店、连锁店也有许多和大陆是相似的，来到台湾与在中国大陆任何一个城市没有什么两样的。随车导游是一位年青、精炼、资深、热情的石先生，我们一上车，他十分调侃的说：“我代表马英九先生热烈欢迎大家来到台湾，欢迎、欢迎、热烈欢迎！”，赢得大家一片掌声，随后向我们介绍台湾风情。
初识台湾
当天下午在导游的带领下，我们参观台北故宫博物院。故宫博物院位于台北市郊外，风景秀丽的阳明山麓。建成于1965年，至今已有40多年历史。该馆仿照北京故宫兴建，气势恢宏，建筑雄伟，金碧辉煌，精美绝伦。馆内承袭清宫中自北宋以来，中国历代皇帝的收藏，包括书法、绘画、铜器、玉器、陶瓷、雕刻、刺绣、金银首饰、珍宝古玩、图书文献、宫廷档案等，品目繁多，数量可观。其文物藏品超过六十五万件，在时间上则涵盖了中国上下七千年的悠久历史，为中国古文化艺术品中的菁华，是世界上馆藏文物最丰富的皇家博物馆之一。我们亲眼目睹了台北故宫最有盛名的“三宝”：“翠玉白菜”、“肉形石”和“毛公鼎”。
参观完毕，全体团员在殷志强团长的倡议下合影留念。来台前殷团长特意让我们制作横幅“中华中山文化交流协会访问宝岛台湾”，团员们纷纷手拉横幅在故宫前广场拍照，大家说“还是江苏的同志想的周到”。晚上接待方在台北双喜门酒楼举行欢迎晚宴，两岸同胞欢聚一堂，亲如一家。
第二天清晨我走出宾馆来到台北市区的十字路口，只见市容整洁，人们的衣着水平差距不大。上班的人流中骑摩托车的特别多，台湾马路上最多的交通工具就是摩托车，绿灯一亮，等候红灯的摩托车尤如万马奔腾。马路上的摩托车速度惊人，骑摩托车的人都带着头盔，尽管摩托车很多，但摩托车的管理非常有序。在马路边可以看到许多用白线划出的、停放摩托车的场地及摆放整齐的摩托车。台湾的摩托车普及程度，比我们大陆的电瓶车和自行车普及程度还要高，台湾真不愧为摩托车“王国”。台湾的马路不宽，只有摩托车和汽车有序地来往，几乎很少看到行人。从台北、台中、台南，一直到高雄，一路走来，从来没有看到有闯红灯的或乱穿马路的人，交通井然有序，马路上基本见不到警察的身影。我注意到台湾的摩托车牌上都标明台湾省或台北市或高雄市，大巴车后面标明驾驶员的名字和证件号码。
以后的几天里，我们参观了台北101大楼，感受了世界上最快的电梯，只用37秒就上到88层的观光楼面，让人一点都没有不适应的感觉。我们还参观了孙中山先生纪念馆，感受了美丽的日月潭、雄伟的佛光山、秀逸的太鲁阁风光；领略了台湾最南角恳丁和北回归线以南的炙热；饱览了台湾东海岸秀丽的景色，目睹了太平洋中的巨浪，倾听到浪涛的咆哮。
参访感受
在台湾的十天里，我们参访团全体成员先后去国立台北商业技术学院、国立台北教育大学、台南的致远管理学院、花莲的佛教慈济大学、台北的铭传大学及醒悟技术学院参访，所到之处受到各地学院领导、师生的热烈欢迎。两地教育界人士就民办职业学校发展、师资培育交流与合作以及学生就业等问题进行交流座谈。据了解，在台湾的172所大学里有三分之二为民办大学，台湾民办教育的发展都很成功，台湾教育部门在政策和财力方面给予民办学校扶持。学校根据社会需求，培养学生成为多方面的复合型有用人才。学校的专业设置为学生就业打下良好的基础，从而拓展了办学渠道，促进了学校的发展，他们的经验和方法对不少前来参访的大陆民办学校校长是一个启发。
在慈济大学参访让我感受颇深，慈济大学位于台湾东部的花莲县，由台湾极具影响力的佛教慈济基金会创办。走进慈济大学，展现在眼前的是一座现代化的高等学府，环境优美、设施先进。校方接待人员告诉我们，慈济大学所有的学科中，医学院最为著名，而医学院又以“遗体解剖学”的成功实践闻名台湾。参访团全体成员观看了介绍影片《无语良师》。
在台湾地区，“死者为大、落土为安”的观念长期以来对人们影响很深。因此，死后将遗体捐赠给医学院供医学解剖之用，是令很多人难以接受的事情。遗体解剖学被称为“医学的门槛”，是基础医学的重要科目，对医生的培养极为重要。但长期以来，由于受到传统观念的影响，台湾各医学院普遍缺乏遗体来进行解剖教学，往往一二十个人以上共同使用一具遗体，学生们实践的机会比较少。
慈济大学在解剖学中引入人文精神，将尊重遗体的思想贯穿于整个解剖学当中。自愿捐赠的遗体在慈济大学被称作“大体老师”。对这些“大体老师”，慈济医学院采用了国际最先进的遗体处理方式，能令死者容貌保持原样。当一名自愿捐赠者去世后，学校首先会整理由家属提供的捐赠者个人生平事迹和照片，并将其张贴于解剖台及解剖室外的走廊上。这是校方尊重“大体老师”的表现，同时也拉近了学生与“大体老师”的距离。在遗体正式用于解剖前，学校会举行“遗体启用追思法会”，学生与死者家属共同参加。在肃穆的佛教仪式上，学生向“大体老师”表示敬意和感谢，家属也表达依依惜别之情。人们共同为捐赠者祝福。在佛教仪式结束后，由上课学生掀开遗体的盖布，让家属见捐赠者最后一面，家属思念亲人、泪流满面的情景令学生感到遗体得来不易。而家属对社会的爱心，更深深感动着学生。一位家属曾告诉学生：“我宁可让你们在我死去的亲人身上试划20刀，也不愿你们将来当医生时，在任何病人身上划错一刀。”来自捐赠者和家属的期盼，点点滴滴都影响着学生日后的行医观——尊重生命、尊重病人。
在每堂解剖课前，学生都要向遗体行鞠躬礼及默祷祝福。当学期结束后，学生则会将遗体缝合恢复原状，并以白布包裹。此后，学校举行遗体入殓、火化及感恩追思仪式，然后将“大体老师”的骨灰放置在特别建造的“大舍堂”安奉，家属随时可以来祭奠，也使学生建立起了对人性的关怀与尊重。影片观后，参访团一位同志感慨的说，这是一次心灵的洗刷。
台湾印象
两岸同根同源，同脉相连，有着共同的中华文化和语言。我们所到之处受到台湾同胞的热烈欢迎和热情接待，使我们感觉不到身处异乡。台湾民众整体素质较高，不管是在台北的101大楼、故宫、孙中山纪念馆、佛光山、日月潭，还是花莲太鲁阁景区，以及沿途所住的酒店或是逛商场，还是去其它的公共场所，台湾民众都彬彬有礼，这是我对台湾人最美的印象，一声声“谢谢！”、“欢迎光临！”“您好”……的礼貌问语不时地在我的耳边回响。台湾民众对大陆同胞的热情，让人觉得这真的是一种血浓于水的感情。
台湾的社会秩序比较好。公共场所没有人吸烟，没有人高声喧哗，办事排队没有人拥挤或插队现象，大街上没有吵架的人，没有高声叫卖的小商贩，生活垃圾实行分袋处理。台湾的“化妆室”就是大陆的“洗手间”，真是名副其实。“化妆间”没有一点臭味，尽带幽香，“化妆室”都备有手巾纸，甚至还备有洗手液。
台湾的选举造势大张旗鼓。今年巧遇是台湾年底的县市长、乡镇长、村里长选举。到处可以看见树上、电线杆上插满了宣传选举人的大旗，宣传旗子上有选举人的画像及竞选口号，我们看到用宣传车和摩托车队沿街为其造势，在饭店办几十桌来招待选民。导游说“不到北京不知道自己官小，不到上海不知道自己钱少，不到海南不知道自己身体不好，不到台湾不知道选举怎么搞。”每晚台湾各大电视台的滚动新闻报道，都是在为选举造势，蓝绿双方相互攻击，这就是台湾目前的政治生态。
