夏历七月的两次拜谒

发布日期:[ 2026-09-18 ]   点击:[ 33 ] 作者:[ 刘成君 ]

2025年闰六月,夏历七月十六便已进入白露。七月下旬以来,天气转了凉,连日阴雨绵绵。杨公墓前的海棠果成熟了,圆圆的果儿或透出金黄,或染上一抹红晕,在细雨中闪烁着晶莹的光。海棠的叶子渐次飘零,一片一片落在墓前的土地上,依偎着杨公的遗骨,带来家乡人民对英雄深深的思念。


2025年,是值得每个中国人牢牢记住的年份。宿迁人民对这个数字的感受尤为深重。因为这一年,不单是世界人民反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利80周年,还是乙未战争发生暨民族英雄杨泗洪壮烈殉国130周年。杨泗洪,是我们身边的英雄。生于旧泗水(古黄河)之东,确切地说,将军是宿城彤华街(现钟吾初中东北)人。幼年时,将军家乡洪患频仍,更兼匪患、战乱不断,百姓犹在水火之中。


夏历七月廿三(公历9月14日),台湾学者汤锦台一行与央视《国家记忆》栏目摄制组专程拜谒杨公墓,并采集关于杨泗洪将军的事迹资料。作为民革党员,我有幸陪同他们,协助提供相关史料。他们沿着运河长堤,拍摄了宿城风貌、运河风光、东关新景,拜访了杨泗洪的外曾孙、已92岁高龄的陈鼎祥先生。陈老仍精神矍铄,思路清晰。当年过八旬的汤锦台教授紧紧握住他的手时,两位老人由衷地笑了。


陈老自幼便对外曾祖父的事迹了然于心。他说,杨公出身武术世家,15岁便以武童身份投军。后,淮军统领陈凤楼荐其至台湾巡抚刘铭传处,任营官。随刘永福参加了中法沪尾战争,取得临洮大捷。战后不久,受刘铭传委托,杨泗洪回到家乡宿迁招募兵勇。他带走了3个营的家乡子弟,这些子弟大多在抗日战争中阵亡。而杨泗洪这次回乡,也是他和老母亲(杨父已离世)、妻女见的最后一面。再次回乡,是多年之后,亲人们迎来的,是他染血的尸骨。


在杨公墓前,人们垂手肃立。汤锦台先生代表台湾民众向英雄敬献花圈,他整理着花圈上的缎带,动作轻缓而持重,饱含着心底深处的敬重。


130年前的夏历七月下旬,杨公的尸骨自台湾辗转数千里回到家乡。其婿陈金华等扶灵左右,历尽艰辛。家乡父老闻讯,莫不哀惋痛惜,齐集道旁迎灵。公议在马陵山真武殿停灵追悼,后安葬于东关口运河堤下(现址)。这里,距西楚霸王项羽的出生地仅数百米。墓初为土筑。1986年,江苏省文物部门及宿迁县政府拨款,将杨公及其父母之墓均改建为铁红色半球形水泥墓。


据杨公玄外孙、陈鼎祥先生次子陈兆安讲述,杨公殁时,朝廷未予勖勉,家中断了经济来源。且杨家属孤门,亦无男丁。陈金华夫妇将年逾古稀的杨母及杨夫人孙氏接至富贵街东侧的家中(现幸福中路红旗电影院附近)供养。杨母去世后,与杨父重新安葬于其子之侧。含“怀中抱子”之意也。


杨公墓前左侧,有杨泗洪将军神道碑。碑文内容系邑人臧増庆撰写。1986年,外曾孙陈鼎祥书丹。墓右侧是宿迁县人民政府立的纪念碑。墓的正前方,树以牌坊,中额上刻“杨公墓”三字。中柱配联:血洒台湾誓保中华疆土,骨归故里共钦民族英雄。边柱镌联曰:沂泗如襟黄运如带,横贯十三州,独立中流为砥柱;摧秦有项败倭有杨,上下两千载,同生一地两英雄。这幅楹联曾刻于马陵公园内杨公亭。1938年,日军入侵宿城,杨公亭及真武殿等园内建筑,悉毁于日军炮火。宿迁人民将杨将军与项王并重,国内也将杨泗洪奉为与左宝贵、邓世昌并列的民族英雄。但论及民族大义,杨泗洪将军的精神,体现的意义有所不同。


杨公墓牌坊的左前方,是一个水塘,阔约30亩。水平如镜,荷叶田田,荷花虽尽,犹有馨香。清风徐来,涟漪微泛,荇藻生姿。一座石拱桥南北横跨水塘,缓步而上,正中间桥栏上刻着“霁虹桥”三字,这是本市的青年书法家所写。130年前,黑虎将军杨泗洪追击日酋时,不幸中弹阵亡于台湾嘉义县的大明桥。台湾人民为了纪念杨将军,将该桥更名为“落虹桥”。这两座桥,当是大陆与台湾人民的连心桥吧。


过了霁虹桥,是一面长约10米,高约3米的墙雕,雕刻着杨泗洪率领台湾军民抗击日寇的场景。沿着墙雕东侧水塘边的小道走上200米,在杨公墓的西南向,坐落着杨泗洪生平事迹展厅。


杨泗洪殉国后,无论大陆或台湾,官方或民间,都建设了纪念设施,定期举办一些纪念活动。上世纪80年代以来,宿迁人民每隔10年都要举办一次较大规模的纪念会。1995年,杨公墓列入省级文保单位。2005年,对杨公墓进行修缮。2015年,杨泗洪的事迹入选中国人民抗日战争纪念馆。2025年,建起了杨泗洪生平事迹专门展厅。


夏历七月廿八(公历9月19日)上午,杨泗洪生平事迹展正式开展。是日,细雨霏霏,凉风习习。江苏省炎黄文化研究会负责人、中科院近代史研究所研究员褚静涛、台湾文化学者张健丰、宿迁市有关方面的负责同志以及杨泗洪将军的后人代表、学生代表、民革党员代表等共60余人参加了开展仪式。展厅门两侧的柱子上雕刻着“黑旗镇海天,碧血写青史”。展厅主体分为“山河飘摇、武勇铸魂”“甲午烽烟、忠勇御侮”“英名长存、光耀千秋”三个单元。展出了部分老照片和杨泗洪使用过的实物。


参观完杨泗洪事迹展,与会人员冒雨拜谒杨公墓。一朵朵洁白的菊花,寄寓着人们无尽的追思。


在之后召开的纪念杨泗洪抗倭保台殉国130周年座谈会上,有关方面和专家对杨泗洪将军的爱国主义、民族主义精神给予了高度评价。甲午海战失败后,身为台湾镇总兵官的杨泗洪,已经接到了撤离台湾的军令,却坚定选择和台湾军民站在一起,誓死保卫祖国的领土,并反对台湾以任何形式、任何理由独立建国。他有着每战必先、临危先行的作战风格,以“不要官、不要钱、不要命”的“三不要”精神,和刘永福将军共同擎起抗日大旗。1895年的夏历七月中旬,杨泗洪在收复大莆林之后,乘胜追击敌寇,途中腿部中弹,仍然裹伤苦战。再经两昼夜,将日寇追击至大明桥。不料又一发炮弹袭来,将军腹部中弹。当夜子时,即夏历七月二十,将军壮烈殉国,时年49岁。他把满腔热血洒在祖国的宝岛台湾。


“这才是真正的中国男儿啊//这才是中华最需要的勇士//活就要活出中国人的志气//死也要死出中国人的尊严!”这是著名诗人、一级作家刘家魁献给民族英雄杨泗洪的诗。


杨泗洪将军生前最后一战在嘉义县大莆林,这里也是学者张健丰出生的地方。张老师对将军有着特殊的崇敬之情,这些年,他花费了大量精力,考察走访了杨泗洪在台湾所有的战斗路线,写下了很多有价值的研究文字。他说,台湾人民敬重杨泗洪将军,也敬重每一位为抗日战争作出贡献的人。对于杨泗洪将军的纪念,不宜局限于宿迁、台湾两地,而应强化“国家记忆”。


10月25日,是台湾光复纪念日。传承、弘扬民族英雄的精神,将其升华为更高层面的国家记忆,是我们每一个人的愿望。(作者系民革宿迁市直二总支经济文化支部委员、宿迁市西楚文化研究会会长)



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