提升核心价值理念 追求知行统一境界

发布日期:[ 2011-03-10 ]   点击:[ 4524 ]

                        赵爱华
  
  这是一个极具挑战的时代,我们正面对一个快速变迁、竞争更激烈的时代,信息像免洗餐具一样,用过就丢;社会变化快,人际支持越来越不稳定;人与人之间接触容易,但彼此疏远;虚拟的意识和观念变成生活的一部分,却导致许多人脱离实际,有了新的困扰,出现了精神危机、信仰危机及道德危机。社会主义核心价值体系尤如一泉甘泓,让我们的心绪豁然开朗。作为一名民革党员,学习践行社会主义核心价值体系,使其真正内化成我们的精神支柱和行为准则,达到知行统一的履职境界,应从四方面发力:
  
  一、把握内涵,提高认识是追求知行统一境界的坚强保障
  
  价值是客观的,价值观念则有一定的主动观,所谓“仁者见仁,智者见智”。因此,我们要准确、深刻把握社会主义核心价值体系的内涵,用正确的一元主导价值观引领我们的思想和行动。追求知行统一、政德统一的境界。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的“魂魄”。基本内容有四方面,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神,社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容,既相互联系又各具侧重,具有鲜明的科学性、民族性、时代性和开放性。坚持马克思主义指导思想,昭示了社会主义核心价值体系建设的时代主题、民族精神和时代精神,为社会主义核心价值体系建设提供精神动力。社会主义荣辱观是最基本的层次,它为社会主义核心价值体系建设提供道德基础。它在引领社会思潮、引领社会风尚、引领个人价值取向,团结凝聚全国人民发挥了不可替代的作用。民主党派是致力于中国特色社会主义事业的参政党,共同的思想政治基础,是多党合作发展的“灵魂”和“生命线”,规定着多党合作的发展方向。在准确把握内涵的同时,要坚持“和而不同”,体现出民革党派特色。我认为社会主义核心价值体系内化到我们民革党派的核心价值观就是“爱国、民主、团结、求实、奉献”,在学习和实践过程中实现二个“转化”,即从理论向心理转化,从评价向行为转化;做到三点,即紧跟中共前进步伐,与共产党在政治上保持高度一致,虚心向执政党学习,识大体、顾大局,不计个人得失,坚定政治信念,在思想和行动上保持一致,从而为知行统一提供理论保障。
  
  二、发展自尊,内修“三养”是追求知行统一境界的不竭动力
  
  人的精神需求是第一位的。在面对挑战、面对诱惑,如何做到懂得坚持、活得充实,正确的世界观、价值观、人生观、荣辱观的确立是关键。唐朝的马祖大师说:“西江之水只取一瓢饮”。我们民革党员所要面对的是怎样去取那一瓢水?我认为应从内修“三养“上完善自我、发展自我。一是加强道德修养。“修犹切磋琢磨,养犹涵养熏陶”。自省、修养是一种磨砺、陶冶人性的基本方式,社会主义核心价值体系的提出,反映了全国人民的共同心声,也是各级干部道德修养的重要组成部分。“其身正,不令则行”,我们应始终以崇高的世界观、价值观、人生观指导自己的行动,没有恒久的信念,就没有恒久的人格。自尊、自信是内在力量的内核,是激励人由宿命走向自由,从无知走向有知,从无理性走向有理性,从幼稚走向成熟,从脆弱走向坚强,从失败走向成功,激励人们在绝境中寻觅希望,在潦倒中品尝富有,在山穷水尽中体验柳暗花明。二是加强思想修养。“稻穗长得越丰,秆子弯得越低”。说明人生经历越丰富,成功的经验越多,身心就会越来越健康。因此,我们要不断加强自我思想修养,提升自身素质,始终把群众利益和愿望放在首位,把群众的呼声作为第一信号,解决好“当官是为了做事,还是做事为了当官”问题,进一步解放思想,更新观念,开阔思路,积极参政议政,建言献策,创造性地做好自己的本职工作。三是加强党性修养。人的心理结构由“本我、自我、超我”三部分组成。(“本我”即人的本能欲望,“自我”即理性和常识,“超我”即高尚的道德意识)。加强党性修养,注重自我教育、自我修养、自我提高,净化心灵、升华思想、规范行为,坚持有所为、有所不为,努力做到道德认知与道德行为的有机统一。在生命世界里,始终坚持党性观念,反省自我行为,给自己点一盏明灯——反省的明灯,正如禅家所谓的“一灯能除万年暗”。使“自我”与“超我”联合起来,同“本我”斗争,不使“本我”那些无理的欲望得到满足。
  
  三、面对真实,培养“四气”是追求知行统一境界的必由之路。
  
  诸葛亮曾说:“夫志当存高远,若志不坚毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣。”社会环境对每个人都是一种客观存在,怎样活得有意义,全靠自己凭着一种精神来把握。我们民革党员在生命的历程中,面对真实比什么都重要。生活的失真,是现代人苦恼的根源,也是心理健康受到创伤的主要因素,“面对真实”的主题是“无贪、无嗔和无疾”。因此,我觉得践行社会主义核心价值体系,在心理素质的内涵中还必须具备“四气”:一是要大气。大气指的是要明确自己的职责,围绕中心谋大计,贴近实际干实事,联系群众聚民心。大气的关键是要有强烈的责任心。怀着过高的抱负水准,会驱动自己错把生活视为手段,误将虚妄的想法当目的。因此,在工作中,我们要“少欲知足”,要有合理的抱负水准,所要求的是合理的卓越表现。以健康的态度去看所要追求的目的,凡事努力去做,以强烈的责任感激发履职的热情,鼓起开拓创新的勇气,推动事业前进。二是有胆气。胆气就是在履行职能中,坚持以促进发展为己任,以服务人民为根本,不为名所动,不为利所求,做到弘扬正气理所当然,批评时弊理直气壮,提出建议理由充分。敢于在工作中讲真话、动真情、出实招,“知己有耻”,恪守为民之责,常怀亲民之心,多做利民之事。三是讲和气。贪婪的心使人僵化,恬淡的心使人清醒有活力。恬淡是要人把得失的心放下,把是非毁誉的担忧放下,以单纯的心态,作清醒的思考。在工作中,要做到“大体则有,具体则无”。避免“目的颤抖”现象的出现,保持一颗平常心,把目光放远一些,让生命恬淡成一泓波澜不惊的湖水,告诉自己:水穷之处待云起,危崖旁侧觅坦途。四是重底气。人的魅力来自于他的个性、人格、感染力和亲和力。但个性的最终魅力来自于文化的支撑。没有文化支撑的个性很容易蜕变为玩世不恭、自以为是、哗众取宠。因此,我们应该多读书、读好书,丰富知识,塑造高贵的心灵和优雅的素养,用自身的人格魅力感染人,练好基本功,真正做到低头要有勇气,抬头要有底气。做到学用结合,用理论指导实践,用实践提升水平。
  
  四、廉洁自律,践行“三者”是追求知行统一境界的有效途径。
  
  “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。两千多年前的老子告诉我们当自尊、自信、自强、自立。现代人心灵生活最大的困境,是把“自由开放”的理念,曲解成“为所欲为”的放纵。放纵自己的情欲,撇下道德的责任,权钱交易、权色交易日盛,使人变得脆弱、浮躁。碰到挫折时显得不堪一击。人没有自律的能力,将会迷失在诸多诱惑之中。自律是纪律内化而成的,是面对繁复的现代生活必要的自我训练。它是生活方向的控制系统,是情绪生活的尾舵,也是令人坚毅、乐观和奋发向上的动力。因此,我们要在这物欲横流的社会中,保持一个党派先进的形象,就要我们每个党员约束自己,管好自己,做生活的强者。老子说:知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。在社会生活中,认识自我,剖析自我,用正确的价值观、人生观抑制自己的劣根性。坚持一辈子做好事而不做坏事,身体力行地做强化学习的先行者,狠抓落实的执行者,履行职责的倡导者,在自己的心碑上始终镌刻着“对名利保持远距离,待人处事保持等距离,与书本保持近距离,同人民群众保持零距离”,学会感恩,学会欣赏,认认真真做人,踏踏实实做事,心无旁骛,专心致志服务于人民,服务于党。
  
  人生犹如一本书。有人把它草草翻过,有人把它细细研读。通过学习践行社会主义核心价值体系活动,我进一步体会到“生命因磨练而美丽”的真谛。
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