“多少楼台烟雨中”——《江苏历史文化览胜》推介

发布日期:[ 2016-11-15 ]   点击:[ 4005 ]

                           徐  雁 

  由周毅之、徐毅英领衔主编的《江苏历史文化览胜》(江苏人民出版社2016年版),共有六十万字。浏览之下,感到全体编著者以扎实的历史学识和饱满的文化情感,对南京、无锡、徐州、常州、苏州、南通、连云港、淮安、盐城、扬州、镇江、泰州、宿迁各地区的文明源流作了概括性的描述,集中展示了江苏一域璀璨的物质文明成果和丰厚的精神文明建树。一书在手,图文并茂,有关各地区的历史脉络、文化格局和物产风貌等,让人悦然入目。正如省政协主席张连珍在本书序言中所指出的:“江苏历史文化,挟楚汉雄风,蕴吴越隽秀,拥江南形胜,领时代风骚,是承载着江苏人昨天、今天和明天的精神家园。”因而我感到,让老江苏人深知江苏,教新江苏人爱上江苏,本书将发挥非常积极的阅读推广作用。

  “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”(杜牧《江南春》)作为位居《江苏历史文化览胜》首篇的导论之作,南京大学历史系教授贺云翱先生执笔写作的专论,在内涵上拓展了本书的人文视野。作者从地缘文化空间和地域文化特性入手,高屋建瓴地叙述了由蛮荒到文明的江苏早期历史演进轨迹,江苏文化在各历史阶段的主要特征和重要成就,及其在中华文明体系中的特殊位置,以及对中国历史社会所作出的四次重大贡献等,对于开卷阅读本书,起到了提纲挈领、纲举目张的引领作用。

  他指出,在“水文化”特质基础上洋溢出的包容、博大的文化气质,“经世致用”、与时俱进的精神根基,诗书器用、相得而兼的生活态度,礼让平和、温柔敦厚的中庸情怀,以及崇文重教、耕读传家的家风传统,让江苏历代的地域文化特性“异彩别具”。

  对于江苏地域文化的近代化转型,作者也有独到的心得。他写道,1840年在广东率先开战的“鸦片战争”,在两年后,戏剧性地在江苏省会、两江总督驻地的江宁宣告结束,其结果是中国历史上第一个丧权辱国的不平等条约《江宁条约》(一称《南京条约》)签订,标志着世界上发达的资本主义列强国家用先进的武器和强盗般的侵略手段,成功地打开了中国国门,“进入这个庞大而且已相对落后的帝国市场”,起源于西方的“工业文明”从此开始直接冲击中国城乡生活,于是,“是否愿意接受异域的先进文化,并与中国本土优势相结合;是否能革除传统积弊,建立起新型的经济、政治、文化、军事体系,是中国不同地区、不同城市和整个国家能否实现近代转型进而迈上现代化道路的关键”。

  对于1912年元旦中华民国临时政府的成立及其影响,他写道:

  1911年,“辛亥革命的第一枪”是在湖北武汉打响的,但江苏在辛亥革命酝酿的过程中,同样发挥了重要作用,其主要原因是这时的江苏,尤其是隶属江苏的上海,已成为全国的经济中心和文化中心……1912年元月1日,伟大的革命先驱、中华民国临时大总统孙中山先生,在江苏南京宣布推翻中国自秦代以来延续已达2000多年的封建专制体制,建立中华民国,这是亚洲第一个民主共和国。中华民国临时政府虽然仅存在三个月,但是它下达了一系列体现资产阶级民主共和原则的文告,对此后中国资本主义的发展、封建旧文化的改造、民主革命的发展,都有着深远的影响。其中在南京公布的《中华民国临时约法》便是一部具有革命性、民主性的宪法,它对国家政体、政府组织机构、人民群众等都做了规定……

  作者还具体总结出“江苏作为民国时期国家中心地”在五个方面的显著建树:一是坚持传统儒学、复兴佛学与吸纳西方的科学、文化思想并行不悖;二是晚清文学一脉继续发展,近代“南社”异军突起,“文学革命”奠基了“新文化运动”;三是以“中国科学社”“中央研究院”为标志的西方近、现代化科技扎根于江苏;四是率先完成从传统私塾、府学、书院,到以小学、中学、大学为台阶的西式现代教育制度的转型,高等学府成为知识、文化传播和创新的重要基地;五是书画美术、建筑、园艺工艺、医药卫生及翻译、书刊报业、图书馆、博物馆等领域成就斐然,各界精英,人才辈出。

  此外,作者还站在文化地理学的学科角度,特别关注并初步探讨了一个不仅富有历史感而且十分具有现实意义的问题:在西汉时期,曾经位居整个中国社会政治、经济、文化高端地位的丰、沛及徐州地区,是如何从东汉开始日渐衰微,而被代表着吴文化的苏南后来居上的?继而引出东吴孙氏北上奠基秣陵(今称南京)这一继彭城、广陵之后的江滨大都市,并使之成为“帝王之宅”,这种吴文化与汉文化的大融合对于当今的启迪何在等一系列可继续深究的学术问题。

  在本书分述性的十三个具体篇章中,编著者分别以各具特色的五言偶句标题加以涵盖,如:“江南灵秀地,金陵帝王州”(南京篇)、“工商钟神秀,泰伯有遗风”(无锡篇)、“兵家必争地,豪迈大汉风”(徐州篇)、“儒风东南冠,中吴有名都”(常州篇)、“姑苏繁华地,大城忆春秋”(苏州篇)、“沧海见阡陌,近代展奇篇”(南通篇)、“巍巍‘秦东门’,山海拥港城”(连云港篇)、“襟吴带楚地,文华运河都”(淮安篇)、“黄海风云岸,人文锦绣城”(盐城篇)、“淮左古名都,最盛汉唐清”(扬州篇)、“满眼风光在,春风绿润州”(镇江篇)、“汉唐开古郡,海阳育名州”(泰州篇)、“江山春好处,古宿存雄风”(宿迁篇),虽然在具体内容的取舍之间或有可商榷之处,但在整体上来说,对于读者了解江苏全省各大行政板块的历史文化,继续推进和提升江苏人的文化自信大有裨益。

  “览胜”一词的本义,是指行者和游客观览品赏他乡山水风貌、草木景观的一种审美行为。或如北宋文学家、政治家王安石《和平甫舟中望九华山》诗所云:“寻奇出后径,览胜倚前檐。”在《江苏历史文化览胜》的封面设计中,速泰熙、速迦父子的方案有创意,见匠心,耐人寻味。他们以一枚镌刻着“江苏”二字的古朴图章作底,在方寸笔画之间布置了最富有江苏历史文化地标的元素,如徐州汉画像砖、苏州虎丘塔、宿迁古运河碑、苏通长江大桥等,从而生动而具体地渲染了本书主旨,其艺文个性,令人过目难忘。

  我期待,《江苏历史文化览胜》的问世,将在凝聚江苏人民文化共识,并进而形成社会合力方面,发挥积极的精神文明作用。

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