浅读和谐

---

　　　　　　　　　　　　　　民革无锡市委副主委 　宋颂康

　　近期，学习了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，谈自己的几点学习体会。

　　一、从字义释“和谐”。首先从我国象形文字形体作解释，和字是禾加口；谐字是言加皆。简言之，如果在保障社会成员一定物质生活的基础上，能充分发扬社会主义民主，强化构建和谐社会所需要的民意表达，畅通渠道，社会就具备了和谐的基础，这也是和谐社会必须具备的物质文明条件和精神文明条件。

　　二、从国名解“和谐”。我国的国名体现着我们国家的性质。完善我国的社会主义民主需要强化民意表达，尤其在目前社会利益冲突较为突出的情况下。中共十六届六中全会做出的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：要拓宽社情民意表达渠道，推行领导干部接待群众制度，完善党政领导干部和党代表、人大代表、政协委员联系群众制度，健全信访工作责任制，建立全国信访信息系统，搭建多种形式的沟通平台，把群众利益诉求纳入制度化、规范化、法制化的轨道。决定的这些内容正是我们共和国的性质所强调的。只要我们牢牢把握我们国家的性质，贯彻落实十六届六中全会的精神，善于兼顾不同社会阶层利益的表达，社会共同和谐的坚实基础必会具备。

　　三、从“人本”建“和谐”。和谐的核心是体现了“人”的和谐，包括人与人、人与社会、人与自然的和谐。以人为本的理论既是构建和谐社会的内涵和关键。在人与人、人与社会、人与自然的关系中，首先要摆正人的位置，构建和谐社会方有浑厚的社会道德心理基础。由于社会上还存在对以人为本认识的一些误区，比如用官本位取代民本位，社会上还流行“厚官”、“亲官”的不良倾向；如用钱本位取代德本位，社会上还有“金钱至上”的不健康观念等。这些也易引发社会上种种不和谐的杂音。孰知道德体现了一个人的品格修养、内涵素质和高尚气质，而这决不是金钱所能买到的。而要澄清以上种种误区，必须让我们深入领会社会主义荣辱观，始终以胡锦涛主席的“八荣八耻”严格要求自己。社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的重要道德基石，构建社会主义和谐社会需要掀起全民深入学习践行“八荣八耻”的又一高潮。

---